
SEBAGAI sebuah jenama yang mementingkan keaslian baju tradisional, 'pelacuran' reka bentuk yang dikeluarkan oleh sesetengah jenama fabrik adalah sesuatu perkara yang sangat perlu diberi perhatian.
Pemilik bersama butik Bahari Asyek, Jailani Ab Ghani,63, berkata masyarakat perlu kembali semula kepada asal-usul dan makna setiap elemen yang ada pada baju tersebut.
“Soal baju Melayu, Melayu itu apa sebenarnya? Kalau kita kaji semula, Melayu itu sifatnya berkias, penuh santun budi dan molek bahasanya.
BACA LAGI: Seniman Kelantan temui puisi dan patriotisme di sebalik kain pelikat
BACA LAGI: Pengalih suara percaya kartun Tarzan diadaptasi dari karya Ibnu Thufail Al Andalusi
Jailani memesan masyarakat perlu kembali semula kepada asal-usul dan makna baju tradisional itu sendiri.
Jadi, jika pakaian itu sudah cacamarba, kita tanya pada diri balik, di mana adab dan sopannya?
“Macam mana nak kata itu baju Melayu sedangkan kita sendiri tak faham atau tak nak ikut? Apa yang kita nak tonjolkan kalau baju itu sudah jadi ketat sampai nampak puting di bahagian dada,” katanya sambil meminta maaf kerana menggunakan perkataan yang mungkin agak kasar.
Jailani turut berkongsi di sebalik baju Melayu, terdapat konsep dan falsafahnya misalnya, tiga poket yang membawa maksud mendalam iaitu iman, Islam dan ihsan.
Secara tak langsung tiga pecahan tersebut harus ada pada bangsa Melayu dan umat Islam.
“Sama juga seperti butang yang ada lima di dada, ia membawa maksud falsafah rukun islam. Jadi kalau konsep asas ini sudah dilacurkan, rasa tak kena dan amat memalukan bagi saya,” ujarnya yang berasal dari Rembau, Negeri sembilan.
Antara kain-kain tradisional asli yang terdapat dibutik Bahari Asyek.
Menurut beliau, perubahan generasi bukanlah satu-satunya punca atau faktor isu seperti ini berlaku. Asasnya adalah kaedah pendidikan yang perlu dibentuk sejak dari kecil.
“Perubahan generasi mungkin salah-satu faktor, tetapi, perkara ini sebenarnya tentang pendidikan. Sama ada pendidikan di sekolah daripada pihak kerajaan menerusi Kementerian Pendidikan atau pun di rumah melalui ibu-bapa, ini yang penting sebenarnya.
“Itulah pendidikan dan siasah diri kita yang perlu dibentuk. Waima apa sekali pun dalam hidup termasuk seni, pekerjaan, agama dan lain-lain, ia harus bermula dari akar umbi. Kalau rosak dari bawah. Batang pohon yang tumbuh itu akan tidak cantik,” terangnya.
Baju kurung atau kebaya songket mewakili penampilan yang sinonim dengan orang Melayu.
Sementara itu, Pengasas Bahari Asyek, Zahalina Ab Rahman,59, berkata, baju tradisi adalah pakaian turun-temurun daripada leluhur atau generasi yang terdahulu, sudah mempelopori baju tersebut dan dipengaruhi tata susila hidup mereka.
“Seperti mana baju kurung, ia adalah sebuah identiti dan macam kad pengenalan yang mewakili penampilan yang sinonim dengan orang Melayu.
“Dalam saya menghasilkan rekaan baju-baju di Bahari Asyek, memang tak lari daripada masyarakat sekeliling terutamanya generasi baharu ini.
"Bila cakap ‘pakailah baju kurung’, jawapannya tak sukalah, panaslah dan macam-macam lagi,” katanya.
Zahalina mengambil cabaran untuk cuba melihat apa yang boleh dibuat untuk menggabungkan elemen moden tanpa mengubah identiti asli baju tradisional.
Berikutan dari persepsi itu, Zahalina mengambil cabaran untuk cuba melihat apa yang boleh dibuat untuk mengubah pemikiran seperti ini terhadap baju tradisi.
“Salah satu penghasilan yang saya buat untuk memberi kelaian dan menarik perhatian orang luar atau paling dekat keluarga sendiri, adalah kebaya pendek dengan penambahan elemen tali pinggan untuk sentuhan moden.
“Jadi untuk menarik generasi baharu ini bukan senang, kena ada kreativiti supaya mereka hargai apa yang kita ketengahkan. Jadi, baju tradisi ini sebenarnya boleh dimodenkan sedikit tanpa mengubah identiti asal,” kongsinya.
Sama seperti baju Melayu, baju kurung juga ada maksud dan adabnya sendiri. Kurung ia mengurung dan mengawal tikah laku anaka gadis.
“Potongannya lurus, tegak dan besar. Kalau nak jalan perlu melangkah mengikut keadaan baju bukannya langkah empat seribu. Jalannya perlu lemah lembut, selangkah demi selangkah,” jelasnya.
Ikuti perkongsian lanjut Jailani dan Zahalina tentang adab pakaian tradisional yang mungkin ramai tidak tahu lagi apa maknanya dan banyak lagi tentang pakaian rekaan Bahari Asyek dalam Duduk Sembang edisi #jejakmerdeka di Majoriti.— Majoriti
Boleh follow media sosial Majoriti di Twitter, Facebook, Instagram, WhatsApp Channel dan Telegram